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神与人之中保 -------耶稣基督

耶稣说:我就是道路、真理、生命,若不藉着我没有人能到父那里去(约14.6)

 
 
 

日志

 
 
关于我

曾经自我中心悖逆神,如今却蒙神的恩典和怜悯,成为天父上帝之孩子,耶稣基督之门徒,圣灵居住的殿。 天父是我家之高台,基督是我家之主,,圣灵引领我走前面道路。惟愿余生能爱主,敬拜主,荣耀主,奉献主,跟随主,传扬主。使更多失丧灵魂归家。 友情提示: 请有事情的朋友不要留QQ号,以免无法回复误事。有问题可发信息或者在这里交谈吧!谢谢理解。

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按照圣经孝敬父母之五  

2017-03-24 10:34:10|  分类: 按照圣经孝敬父母 |  标签: |举报 |字号 订阅

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第五讲 孝敬父母所遇到的难题


  
祷告

  
天父,我们感谢你给我们这样一个机会,让我们再一次的聚集在你的面前。我们还要向你承认我们是愚顽的人,我们需要你自己的圣灵,把你的话向我们开启,好让我们里面的人,真能够认识你在我们身上的带领。

  亲爱的主,我们为着你给我们父母,我们要感谢你!我们为着你给我们机会来学习怎么样的孝敬父母,我们也要感谢你!我们更相信你的圣灵要帮助我们,好让我们所听见、所学到的,在我们的生命中成为实际,能够把荣耀归给你,也把祝福带给我们周围的人。

  我们这样子的祷告和感谢,都是靠主耶稣基督的名。阿们。



  讲到孝敬父母的实行方面,一开始要特别强调的是:我们的感情和我们的能力必须有适当的配合。同时我们一定要记得:孝敬父母并不是我们活在地上的唯一的目的。我们基督徒活在地上唯一的目的,乃是为着讨神的喜悦。除了孝敬父母以外,还有其它很多的责任,在其它责任与孝敬父母这条神的诫命间,我们怎么样保持平衡,需要神给我们恩典。

  我们先看一处圣经,《马太福音》十五章第3﹣9节:“耶稣回答说:你们为甚么因着你们的遗传,犯神的诫命呢?神说:当孝敬父母;又说:咒骂父母的,必治死他。你们倒说,无论何人对父母说:我所当奉给你的,已经作了供献;他就可以不孝敬父母。这就是你们借着遗传,废了神的诫命。假冒为善的人哪,以赛亚指着你们说的预言,是不错的;他说:『这百姓用嘴唇尊敬我,心却远离我;他们将人的吩咐,当作道理教导人,所以拜我也是枉然』。”

  在这段圣经里面,我们看见当时有些所谓敬虔的宗教徒,他们借着宗教的借口,逃避孝敬父母的责任。主耶稣在这里很明显的教导说,这是不允许的,也是不合理的,是主耶稣不接纳的。

  再看《路加福音》第九章57﹣61节:“他们走路的时候,有一人对耶稣说:你无论往那里去,我要跟从你。耶稣说:狐狸有洞,天空的飞鸟有窝,只是人子没有枕头的地方。又对一个人说:跟从我来;那人说:主,容我先回去埋葬我的父亲。耶稣说:任凭死人埋葬他们的死人;你只管去传扬神国的道。又有一人说:主,我要跟从你;但容我先去辞别我家里的人。耶稣说:手扶着犁向后看的,不配进神的国。”



  被误解的经文


  很多人对这段圣经有一个错误的理解,常以为这一段圣经就是勉励我们要很有热心、很有牺牲的来跟随主。其实,你如果仔细读这段圣经,它里面是带有很深的含义的。

  一开始就讲到:他们走路的时候,有一个人对耶稣说:“你无论往那里去,我要跟从你。”请问你:这个人主耶稣有没有呼召他?没有;主没有呼召他,但是他很有兴趣。今天基督教最大的悲哀就在这里,许多人是自愿的去念神学,自愿的全时间去做牧师,但主从来没有呼召他。这样的人还觉得自己很有牺牲,“你无论往那里去,我都跟随你”!很肯付代价,对不对?但主一点都没有鼓励他,主没有说:哎呀,你真是好啊,不爱世界而爱我,要跟从我。没有!

  主耶稣对他说:你想要跟从我,我先告诉你一点:天上的飞鸟有窝,地下的狐狸有洞,人子连枕头的地方都没有。你想清楚了没有?你以为跟从我是那么容易的事吗?你以为跟从我是那么快乐、那么轻松的事吗?所以,主耶稣对着那些自己要事奉主的人,是一点都没有鼓励的,反而浇冷水呀。

  今天的传道人正好相反,老是想尽办法鼓励人哪,我们教会需要在这方面悔改。

  然后主耶稣对另一个人说:“跟从我来。”有没有呼召他?有,主说:你来跟从我。但是奇怪了,主叫这个人来跟从祂,这个人回答说:“主,容我先回去埋葬我的父亲。”这个很有意思,有很多不信主的人都知道这段圣经的,我认识一些不认识耶稣的人说:“你们这些基督徒噢,你们那个耶稣也真行哦,爸爸妈妈死了都不要埋啊,都不要管他啊,就跟着耶稣去就好啦!”



  只是借口


  那个人讲的意思是什么呢?主呼召这个人的时候,这个人的父亲死了没有?还没有死呀。他的意思是什么呢?我有一天会跟你的,等我父亲死了,我埋了他以后吧!这叫借口。

  就像现在有的人说:“等我孩子念大学以后,我再事奉主。”有的人说:“等我钱存够了,我有几百万放在银行以后,我再来事奉主。”这叫借口。

  我们人在很多事情上有责任,所以主耶稣回答他说:“任凭死人埋葬他们的死人,你只管去传扬神国的道。”

  这是主告诉他的。但是死人怎么可以埋死人呢?你见过死人埋死人吗?所以我们怎么那么确定他父亲没有死,是因为耶稣说:任凭死人埋死人。这两个“死人”,我告诉你,都没有死;这里讲到的“死人”,是没有神生命的人。

  从这段圣经,我们看见一个很清楚的原则,就是说,我们每一个人在跟随主这件事上,如果跟随主的事与我们所谓要孝敬父母起了冲突,我们不能以孝敬父母作为一个借口拦阻我们跟随主。这两个是必须要平衡的,我们一定要把这一点搞清楚。

  我们需要神给我们智能,让我们能够清楚的认识到,我们活在地上是要讨神的欢喜。我们之所以孝敬父母,一方面是父母在我们身上有很大的恩典,一方面这是神的命令,但是最重要的是,我们要讨神的欢喜。

  无论我们做什么,都要奉主耶稣基督的名做,无论做什么,都是为着荣耀神,这是一个基督徒活在地上的非常重要的原则。



  灵里的照顾


  怎么样在实际的生活里面来孝敬父母,我们讲了十点。最后第十点我们讲到灵、魂、体都需要照顾到,都需要我们孝敬他们,都需要为他们安排。在“灵”这方面,当然父母的得救很重要,如果父母没有得救,你怎么孝敬他也都是枉然。所以,你一定要为着他的灵魂祷告,你真的是要想办法看看有什么机会,请一些跟他差不多同龄的人可以向他传福音,留意有什么机会,让他能够参加一些好的福音营或是布道会等等,让他从中得帮助。而且,不仅是要让他得救,还要让他属灵的生命成长;你一定要关心他灵命的成长,这是第一方面。



  魂里的照顾


  第二是“魂”方面的需要,我们也要顾及到父母在魂这方面的需要。魂的需要是指人的“意志”、人的“感情”、人的“思想”,这一方面父母也是有他的需要。父母年龄大了以后,他们在感情、思想、知识方面,都需要有新的学习。但是,今天做儿女的有没有考虑到他的学习呢?我们希望他在家就好了,只要不给我们麻烦就好了,这是不对的!你要考虑到他在魂方面的需要,他有交朋友的需要。

  今天一个尽责任的父母,孩子小的时候,特别是比较内向的孩子,是不是要想办法帮他交朋友?你不帮他做这方面的工作,你的孩子就孤孤单单的在学校、在教会。同样的道理,在我们的父母来到美国以后,他也需要交朋友的,你有没有给他安排呢?有没有想过怎么给他安排?这是魂的需要,是不是?

  有一些弟兄姊妹说:“我们不看电视。”我同意,基督徒的家能不看电视就尽量不要看电视,因为今天电视可以看的实在没有什么,绝大部分都是不好的,好的实在没多少。所以,你如果只跟你自己的孩子住的时候,你尽量叫他不要看电视,让他做其它的活动。因为很多其它的活动都能够增进彼此的感情,看电视只有让彼此的距离越来越远,因为他爱看的,你不爱看;你爱看的,他不爱看,变成各看各的。

  但是,如果我们的父母来到这里,他又不懂英文,你是不是应该考虑有什么办法帮他弄点录像带、弄个小耳朵之类的呢?他也需要这方面的。

  有些弟兄姊妹太属灵了,他跟他父母亲讲:“你就每天读经、祷告、唱诗歌就好了。”弟兄姊妹,请原谅我讲,这是不切实际啊!不错,圣经说:人活着不是单靠食物,要靠神口中所说的话。但是,是不是食物就不要了?有些人很属灵的说:“神的话就可以了嘛,有主就够了。”阿们!是有主就够了。但主今天还把我们摆在地上啊,我们还活在肉身之中,我们还跟人有关系啊!

  所以我们对着父母在魂方面的照顾,我们也需要考虑,也需要替他们安排;让他们有机会跟年长的伯父母聚在一起,有机会可以请朋友来家里坐坐,让他们有机会去看望一些其它年长的,帮他们开开车,做一些这样子的安排。  弟兄姊妹,这些在一个年长的父母的生命中,都能够给他们带来很多的欢喜,给他们带来很多美好的回忆。



  身体的照顾


  第三方面是“身体”的照顾。我们父母年龄一天一天大,他的外体就一定是一天天衰坏;当他外体一天天衰坏的时候,他就需要在身体上有很多的照顾。所以在这方面,我们也需要为他们考虑、为他们安排,无论是检查身体也好,需要看医生也好,这些我们都要考虑和预备。



  做准备


  在考虑这些事情的时候,美国的政府到底提供了哪些福利,你也需要去了解一下。如果你的父母要在这里长住的话,更大的问题来了,你的父母是跟你一起住比较好呢?还是有什么其它的安排比较好呢?

  如果你父母的身体到一个地步,是需要有专业人员来照顾他的时候,你又如何照顾他呢?对于这些问题,有两本书都有相当不错、值得我们参考的一些材料。但是很遗憾,这两本书都不是基督徒写的。

  第一本书是翻译的,叫“老人安养手册”里,基本上是讲到,当你的父母已经没有办法自己料理自己的生活,需要有人照顾他的时候,你要在那些方面先作预备。因为你要晓得,现代的人越活越久,但并不表示他年老的生活品质也会越来越好。今天有不少的人得了老人痴呆症,也有些人因为身体上的残疾而不能动,他们需要打针,需要有专业人员去照顾他们。当这些事情发生时,这本书对你很有帮助。这本书就是告诉你,在你父母还没有进入那个状况以前,你应该先做一些预备,等到有一天他们如果需要的时候,你要怎么办,要怎么安排,你应该到那里去找这样能够帮助你的。

  你要知道,要照顾一个真正完全需要别人照顾的人,体力、金钱、时间各方面都是相当大的一个负荷;你的家庭、你的生活方式不见得能够让你自己来照顾,你可能需要一些外来的帮助。而且,当你真的长时间要照顾一个身体有残疾或是头脑不行的人的时候,还有一个很大的问题,就是你自己怎么来让你的情绪、让你与主的关系和你自己的身体,都能够保持一个好的状态,以至于你可以照顾他们。

  有些人去照顾父母,结果他自己先垮了。我们看见过好多这样子的事情啊!所以,这本书我觉得实在很不错,他整理了很多这方面的资料,能够帮助我们做儿女的在观念上晓得说,我应该怎么样来安排,要怎么样来计划。因为你做了一些计划以后,你才知道原来一个人需要照顾的时候,他在生活上有那一些方面是需要照顾的。

  如果现在你根本没有去想过、没有去看过,你根本不知道,等到事情发生的时候你就措手不及,不知道怎么办才好。

  甚至于有时候可能要送他们去养老院或疗养院,因为在某一些人的生活条件,可能送父母到那类地方是最好的方法。但是,你把他送到那里以后,不可以把他摆在那里不管了;你要想办法怎么样来跟院方配合,让他们可以给你的父母最好的照顾。

  有人做过调查,在养老院或疗养院的老人,如果他的家属常常来看他,常常来跟院里照顾的护士、医生有接触的话,这样的老人在那里的生活品质,要比一个没有人管的要好十倍。你看这个调查多残酷,十倍啊!因为在养老院或疗养院里面也有很多问题的,有好的也有坏的,有贵的也有便宜的。那些坏的,老人在里面被忽视、受虐待,甚至伤害的事都不少见的。所以,很多这方面的问题都值得我们去探讨、去思想、去预备。

  有一个人的老爸爸因多种疾病已成为植物人状态,他的ㄦ子不得不把他送到疗养院。他这样做绝不是把他老爸一丢了事,他选择疗养院的条件之一是方便他时时探望的。他果然做到了,他每天下班先去疗养院看望不知道他是ㄦ子的老爸,帮忙翻身、擦拭,已经快三年了,身上连一个褥疮都没有,疗养院的人都啧啧称奇。

  另外一本书叫“老人生涯的规划手册”,这本书是几个中国人写的,其中有一个叫梅可望,他以前是台湾一间大学的校长。这本书纯粹是从中国人的角度来看,它的重点倒不是帮助儿女怎么预备在父母年老时怎么照顾他们;这本书的重点,其实是帮助年龄大的人,就是当你接近退休的年龄或者是你已经退休了,你应该怎么安排自己剩下的日子,可以让你剩下的日子最有价值,可以活得最快乐。这本书写得也是很不错的,它虽然不是基督徒写的,但是可以在“使者书房”买得到。

  那么,像这样子的书,我们自己看过了以后,可以把里面的观念用来跟我们的父母沟通;如果我们的父母喜欢看书,就送他这本书,让他去看看,也对他有帮助。所以让我们记得,我们在孝敬父母这件事上,灵魂体三个方面都要替他们考虑。

  爱君今天有一些负担要跟弟兄姊妹交通,现在把以下的时间交给她。


  
刘王爱君的交通

  志雄一直把负担加给我,说我不可见死不救,让他一个人讲这个专题。不过,夫妻既然是一体的,在很多的感受与学习上,真的都是一起的。我很感谢神给我们有这个机会,能够给志雄有这个负担,在孝敬父母这个专题上,跟弟兄姊妹分享。

  因着他分享这个专题,神就让我们在这个专题上,我们夫妻都有一些思考,都有一些在神话语上的学习。

  这是志雄第一次讲这个专题,所以我也是一个听众。我听他讲完前几堂以后,我跟他讲:“你讲的比我想象的要好得多。”因为这个题目我想了很久,我觉得实在很不好讲,甚至就像他原先说的,几乎没有什么参考的资料,让我们可以来学习、参考。但是借着听他这几堂的分享,我自己一面听一面想的时候,我也想到几点,希望跟弟兄姊妹来分享,我们一起来学习。


  
一、顺服神为我们选择的父母

  第一点我想到的,就是《诗篇》一百二十七篇讲到:儿女是耶和华的赏赐,是神所赐的产业。让我想到:儿女是神赐给父母的。儿女生下来,他在这个世间上可以选择很多东西,他可以决定、选择他的命运、他的前途;但是,没有一个儿女可以选择谁做他的父母。所以,我觉得在心态上有一点我们要告诉我们自己的,就是我们每一个做儿女的都要学一个顺服的功课,顺服神让我们来到这个地上的时候,借着那一个父母给我们这个肉身的身体。

  因为我发觉在成长的背景当中,我们常常怨恨我们没有生在对的家庭,常常说:为什么我不能选择别人的父母做我的父母呢?如果在我们心中有这样一个不顺服神大能的决定,我们不可能孝敬我们的父母。

  我回头想的时候,就觉得,我盼望我的孩子们和我自己能够顺服在神大能的手下,相信神把我们托给、赐给那一个父母,借着他们来到地上,我们都愿意顺服。这样的话,我们对我们的父母就会少掉许多的埋怨。我相信今天如果我们做了父母,我们的儿女如果有一天对我们说:“我不喜欢你们做我的爸妈,我喜欢那一家的人做我的父母”的话,这对着父母是一个很大、很大的伤害。

  虽然有很多的时候,我们对着我们的父母不敢这样明说,但是我们有这样子的心的话,我们在言谈举止当中,很难孝敬父母。所以在我们基督徒的生命中,我们要学习服在神大能的手下。既然我们是神的宝贝,是神的赏赐,神把我们赐给谁,让我们做他们的儿女,我们就顺服神的安排,顺服神的带领;我们要在信心中相信,神给我们的,那是最好的。


  
二、改变自己,不是改变父母

  第二点,我们做儿女的,当我们慢慢长大了以后,我们很想要做的一件事,就是改变父母。但是我们不知道,我们在这个世界上能做的,就是当神的光光照我们以后,我们来改变自己。

  弟兄姊妹,我们不能改变我们的伴侣,我们也不能改变我们的父母。很多时候我们做儿女的,当父母年龄越来越长的时候,而你发觉自己也越来越长大了,所以你就觉得,你学到了这么多的东西、这么好的东西,你真的巴望能够给父母,对不对?所以你很想要改变他们,让他们听你的话,你觉得你给他们的是最好的。但是我们常常忘记,当我们要改变父母的时候,就是他们感受到,他们在你身上的权柄受到威胁了。

  我自己在孝敬父母和我公婆的事情上,我发觉自己在年轻的时候,真是年轻气盛啊!我觉得我学到的、得到的,都是最好的。所以当我来到美国,自己一站稳了脚、一立足以后,一有了房子以后,我第一个就觉得,一定要把我的父母接到美国来跟我享福。但是我父母来到美国以后,第一次住了一个月就吵着一定要回台湾,第二次大概住了不到两个月,最长、最长是住到六个月。

  那时候我跟他们的那些挣扎、斗争噢,我至今都觉得自己是何等的愚昧。因为我觉得:你们为什么要回台湾?台湾住的、吃的,空气、阳光,都没有美国好;更何况这里有外孙子和外孙女,还有我呀!为什么你们不住下?为什么我给你们安排这么好的,你们觉得不好?为什么你们每次被弟弟们气得要命的时候,就要来美国,然后一养到白白胖胖的、心情好了,就要回台湾服侍他们?

  我那时候就跟我爸爸妈妈搞不清楚,搞不清楚就讲理,讲理他们又讲不过我,但是他们说:“不管你说什么,买机票,我就是要回台湾!”

  我一直想要改变他们,甚至为他们加盖房子。因为他说:你们的孩子太吵了,而且,你们不按时吃饭,在美国你们常常吃两餐,我们中国人要吃三餐。我说:好,你们嫌孩子吵,我就给你们盖个小房间,盖个小厨房,你们可以住楼下,还是跟我们在一起。

  我想尽办法要把他们留在美国,因为我觉得这是对他们最好。但是他们虽然讲不清理由,也说不出美国有什么不好,但是他们就是要回台湾。在那段日子里,我以为我父母所要的,只有我能给他们,我也愿意给他们。但是我不知道,人许多方面的需要,绝对不可能只从儿女身上得到的。

  直到有一年,我回台湾陪着他们住了满长一段时间,我知道,他们生活中许多方面的满足,是我这个做女儿的也不能给他们的。他们在台湾生活了几十年,在那的老朋友,在那的熟悉,在那的满足,在那觉得自己的重要,都不是我能给他们的。


  给父母所要的,不是给我们所要给的

  那时候我就发觉,我不能改变他们。我只能求神给我智能,让我在他们什么时期、什么年龄做父母的那个阶段,我尽他们所需要的,求神给我智能来满足他们。我不能改变他们,让他们所要的,就是要我给他们的。

  今天我们常常会看到,当年轻人大概到了青少年以后,他们常常对父母讲的话就是:“爸、妈,你们不知道什么是好的;我知道,我要给你的就是好的!”然后你会发觉,当你在和父母相处的时候,你的那个立足点,常常是要去讲理来驳倒他们,让他们接受你的想法、你的看法和你的供应。

  但是弟兄姊妹,我们没有活到我们父母的那个年龄,所以我们不知道到了那个年龄的时候,他们的需要是什么?

  我今天到了中年,我回想我父母在中年的时候,他们那时候的需要,我如今才明白。

  我父母在中年的时候,我没有好好的爱神、尊重神的话,一心想要做女强人。所以我结婚以后,两个孩子生下来,我丢下了做母亲的责任,把我的两个孩子都交给我父母来带。我的父母一直把我的孩子带到老大五岁、小的三岁,我就带着两个孩子万里寻夫来到美国。

  我父母送我们上飞机时,在机场泪流满面、泣不成声。我们来到了美国,每次打电话回去,我的父母都在哭。我走了三个月,我父母每天以泪洗面。他们很想我,但是更想孙子孙女。

  我那时候真是搞不清楚,我说:“爸、妈,我是去美国,我是去找我老公哎,我没有吃什么苦啊!我就是吃苦,也是一家团圆,你们为什么伤心到那个地步?”而且,当时我为着万里寻夫来美国,我真的是满腔喜悦,觉得美国是我人生中的另一个起点、一个开创。

  我不懂他们为什么总是牵挂什么的,好象我不晓得会到一个什么样的地步,好象老公会把我欺负死,孩子会把我累死,好象我是一无所能。我那时候真的是搞不懂啊?

  直到去年十二月,神给我女儿有一个负担,离开美国,到中国大陆去工作。她十二月走的时候,我没有陪她去,因为我的服事也满忙的。我女儿说:“妈,你会想我。”我说:“你赶快走吧,我这么多事情,又是你老爸,又是这么多教会的服事,我没有时间想你;你长大了,赶快飞吧!”因为她在大学毕业以后,又回家住了四年,我觉得这已经是神给我很大的恩典,所以我叫她赶快走。


  做了父母方知父母心

  后来不对嗳,她一走我就开始想她了,越久越想,所以我一月底就赶去看她。到了大陆,看到我女儿的光景,在跟她相处的那一个礼拜,只对她一直说两句话:“女儿,跟妈妈回家吧!何必在这里呢?何苦呢?”她跟我说:“妈,从小到大你就教我做人做事的原则,今天人家大老远把我从美国请到中国大陆,我做事的原则,也不能到人家公司只上一个月的班,就跟人家辞职!做事也不是这样,做人也不是这样。妈,你怎么了?”

  你知道我那一个礼拜真的不能过了,我觉得按我的血气和我心中所喜好的,我可以拉着女儿就回美国。何苦呢?何必呢?你在家是公主,在那里谁管你是谁啊!

  但那时,让我想到当年我离开台湾、离开我父母,当我见到我先生的时候,真的不太想妈、也不太想爸。我只有在管不了两个小萝卜头的时候,才觉得妈在多好,才有点想妈。二十年以后,我才明白一点他们当时的感受。

  我深深地觉得,我们没有到我们父母的年龄,我们不知道他们真正的需要是什么?他们心中的感受、体会是什么?我们以为他们像我们现在的年龄一样,所以他应该想我们所想的,他们应该做我们所做的,甚至连吃都应该像我们吃的。


  家不是讲理的地方,是讲爱的地方

  我公公有一次来美国的时候,我跟我公公说:“爸,大肥肉不能吃了,因为在美国说,肥肉不能吃。”我公公说:“媳妇啊、女儿啊,我如果不吃肥肉一个礼拜,我心会发慌。”我说:“爸,没有这个事!”所以我跟我公公讲:“你在台湾,你爱吃肥肉是你煮,但到了我家是我煮。”我一个礼拜都没有给他肥肉吃。我公公说:“媳妇啊,爸爸不吃肥肉不行啊,没有油水,会发抖啊!”

  我们以为给父母最好的,就是我们所想的,我们就想改变他。但是我现在深深的发觉,真的,我们要顺着父母;因为你不知道现在他的身体、年龄、精神,他所想要的是什么?他会怎么做?所以,我们不要想去改变我们的父母,因为家不是一个法庭,家不是一个讲对错的地方,家是一个“爱”的地方。

  我们也许完全不了解他们想什么?但是我们可以包容,可以接纳;爱就是包容,就是接纳。我常常看到一些弟兄姊妹跟他们的爸爸妈妈据理力争,我有时就揪他们两下,何苦呢!你争的是什么呢?你争他同意你,但他不能再活到你这个年龄了,他所面对的难处,也不是你现在面对的。

  那时候我跟我爸妈说:“你们来美国,赶快学英文,将来对你们住在美国大有好处。”他们说:“女儿啊!爸妈念了就忘啦。”“不会的,不会的,多念几遍,就不会忘记了!”我果决地说。


  你不听他说话,他就连自己的话都听不到了

  弟兄姊妹们,家是爱的地方,要爱你的父母,他们说什么,你只要听就好了。你甚至可以这个耳朵听进去、那个耳朵出来,都没有关系。因为很多时候,父母年老的时候,他讲什么连他自己都不知道;而且他讲过什么,过了他就忘了。如果你去记住,你去跟他讲理,你多傻啊!

  有的时候我妈说:“我从来不骂人、不发脾气。”但她在五分钟之前还在发脾气,把她儿子骂了一顿。你去跟她讲说:“妈,你说错了,你一天到晚发脾气,让我们很生气。”有用吗?老人家到了那个年龄,记忆力等各方面的衰退,他自己都不知道他在讲什么了,需要你用理告诉他说,他讲错了吗?听就好了。

  他最需要的就是有人能听他说话。因为如果没有人听他说话,他连自己的声音都听不到了,他都不知道自己会说话。

  很多的老人家孤单到一个地步,他已经很久听不到自己的声音了,所以有些老人家就自言自语;因为他没有办法,他被逼得一定要讲出声音来,自言自语都好。

  不要去改变你的父母,不要去跟你的父母讲理;因为在他理性的层次来讲,很多时候他需要的是爱,他不需要别人告诉他说要学什么、学什么。如果我们能够不跟他讲理,当他骂的时候,跟你吵的时候,无理取闹的时候,你就学着逗他,哄他。你最大的心愿不就是要让他快乐吗?你去看他的时候,不就是要他开心吗?为什么我们这么傻、这么笨,存了那么多的钱,买了一张机票,心里想的是我一定要回去,补偿我这么多年流浪在外,没有在旁边好好的尽到孝心;多少的人怀着这样子的心愿回去,结果回去的第二天,你就把他气疯了!他就骂你说:“你根本不是中国人,你是美国人!”因为你回去以后,要把你在美国所学的一套都塞给他、告诉他。但是错了。

  有一年,我儿子跟我们一起回去台湾。我们回来的时候,我公婆送我们到飞机场,我们两人就忙着check in、忙着行李什么的。后来我们准备上飞机,我公公来跟我说:“爱君呀,你真的养了个好儿子。”他说:“今天小齐自从进到飞机场,他就一直坐在我旁边,一句话都没有说,就听我这个做爷爷的一直跟他讲;今天我觉得好快乐、好满足。”


  让他们说,你听

  弟兄姊妹们,不要想去改变我们的父母,试着接纳他、怜悯他、同情他、包容他;他需要的不是你的理、你的知识,而是你的爱。


  
三、让ㄦ女也得着这个福分

  第三点我要交通的,在圣经里面有一个原则,神说:凡给人的,就必有给你的。神在圣经里面给了第一条带应许的诫命,神说你孝敬父母,你给出去,神后面就给你许多这么好的福分。弟兄姊妹们,我们做了父母以后,都巴望我们的儿女能够孝敬我们。但是在这个儿女孝敬父母的过程当中,神却是借着我们给父母的孝敬,让我们也能够得着儿女的孝敬;因着我们孝敬父母而得着儿女的孝敬。

  因为对着我们的儿女来讲,孝敬父母是一个榜样,不是一种知识,这不是话语能传授得了的,这是一个榜样的学习。

  而且,在《提摩太前书》第五章第 4节说:“有儿女,或有孙子孙女,便叫他们先在自己家中学着行孝。”如果一个人孝敬父母可以让他在神面前得这么多的祝福,我们做父母的要把这个福留给孩子。我们巴望我们的孩子来孝敬我们,故然使我们得福,但是要知道,我们从儿女那里得到的孝敬的福,比起儿女们在神面前得的福,真的不能比的!

  我们爱我们的儿女,我们真的要让他们懂得如何孝敬父母,而且学习到如何孝敬父母,好让他们在神的面前得到这么好的福气。所以,我们一定要教孩子学习行孝,要在我们自己学习孝敬父母的过程中,让儿女也能够从中有所学习。因为儿女本身不懂得怎样孝敬父母,他们不了解父母,他们没有认识父母的知识;但当我们在孝敬父母的时候,让孩子在旁边有学习的话,他们就懂得怎么孝顺了。

  譬如说,我们现在因着认识我们的父母,我们把我们对父母在这个年龄时的认识,告诉孩子他的祖父母在这个年龄需要的是什么的时候,等到我们自己到了那个年龄,我们的儿女要来孝敬我们的时候,他们就有这个认识了。所以在你学习孝敬父母的过程中,把你的孩子带在旁边的时候,他们也可以在其中学着尽孝。

  我儿子和女儿第一次赚到钱的时候,他们都感到很兴奋。你知道在美国的孩子第一次赚了钱,他会有很多的梦想要去做的。我就教我的儿女们,我说:“你们第一次自己赚钱,爸妈不指望你们给我们红包。但是我要告诉你们,在你们第一次赚到钱的时候,你们要给爷爷奶奶一个红包,要给外祖父母一个红包。因为有爸爸妈妈是因为有他们的缘故,更何况在你们小的时候,他们给了你们多少的快乐和养育之恩。”

  当你这样教导你的儿女,他们知道要给祖父母红包,那你将来就等着收红包吧!

  你不要急着让他们先做在你身上,你要先学。甚至你可以告诉他们说:爸爸妈妈虽然也常常给爷爷奶奶红包,但是当你们长大的时候,爷爷奶奶从你们那里收到红包,可能比从爸爸妈妈那里收到的红包更觉得欣慰。其实,爷爷奶奶收到他们的红包,把红包拿了,钱都回给他们的;可是对他们来讲,却是一个学习。

  以前我们孩子小的时候走不开,都是爸爸妈妈来美国看我们。等到我们孩子大了、能走开的时候,现在我们每年都会回去一、两次,甚至我也鼓励孩子回去。


  孝敬是学来的

  弟兄姊妹,孝道是学习来的,所以当你尽孝的时候,要带着你的孩子一起来学习;你像一个老师那样教导他们来孝敬他们的祖父祖母,将来他们就懂得怎么样孝敬他们的父母。而且在这个过程中,你就可以告诉他们关于老人的一些心态,要怎么样跟老人相处,预备你自己到老年的时候,他就会学习跟你相处。

  现在你还没有到年老,你真的不需要孩子哄你;可是,你要教孩子怎么哄爷爷奶奶。


  
四、老人如同幼ㄦ

  第四点,我们中国有句话说:“老小、老小”,我发觉老的和小的真的很容易相处,而跟我们不容易相处。因为人到老了真的就像小孩子,任性、不讲理。所以你叫小的去侍候老的的时候,老的很容易谦卑,因为他觉得他是爷爷,他要伏就孙子。可是,当他觉得他是老子的时候,他绝对不会伏就你。所以在这个老小老小当中,你就可以发觉,小的很容易体会老人的心,小的也特别会哄老的;因为他们两个都差不多嘛,所以心心容易相印相惜。所以我们真的要知道,老人家越老越像小孩,尤其在他患老人痴呆症前期的时候;等真的得了老人痴呆症时,他真的就完全像baby了。

  弟兄姊妹,我们要来思想一下,当我们孩子生下来的时候,我们要跟孩子换尿布、擦大便、洗澡,对不对?这些事很多做小姐的压根就做不来。我们做小姐时看到姐姐、阿姨们有小孩的,小孩生病时还把大便拿起来看一看、闻一闻,我们觉得好恶心噢!可是等你当母亲以后,你不是照样做吗?你也不觉得恶心,对不对?

  其实,照顾一个有老人痴呆症和一个很年老的人,你做在他们身上的工作和做在baby身上的工作,按着工作的份量、性质来讲,很多的时候是一样的。一个baby没有牙齿,他要人喂他吃东西;老人也没有牙齿,他自己没办法吃饭的时候,也要你喂饭,很多的老人也不会洗澡了,要你给他洗澡,很多的老人要你给他换尿布。

  你有没有发觉,做同样的工作,你的心态却完全不一样!为什么?因为在孩子的身上有生命的活力和生命的盼望,可以胜过一切的骯脏和一切的麻烦。可是在老人的身上,你看不见生命的活力和生命的盼望;你看见的是死亡的阴影,看见的是老人的悲哀。

  但是弟兄姊妹,我们要学一个功课,就是在一个基督徒生命中最宝贵的:在主里面,老人的生命不是一个悲哀的结束,他是一个毛毛虫经历最后要脱茧而出,进入另一个境界的最后的一剎那的一个明天。所以,在你要照顾一个需要你喂饭、洗澡、清理大小便的父母的时候,你要求主把一个永生的盼望,那个对生命复活的无穷大能、生生不息的盼望,放在你的身上,你才做得来,你才能给父母一份祝福。


  报答亲恩是神给我们的荣耀

  当我的父亲知道自己得癌症、在世日子不长,到他知道最后大小便会失禁的时候,他的尊严、他的面子让他没有活下去的勇气。他九个月之后才知道得了癌症,那时他发觉他大小便失禁了,他才知道他已经没有办法得医治,他两次企图自杀结束生命。他留下的话是:他不要拖累他的儿女们。当我弟弟要为他洗澡、要为他擦大便的时候,他没有办法接受。

  弟兄姊妹们,因着父母在子女面前的尊严,当我们要服侍他们,你知道这对做父母的来讲,他很难接受的。当我喂我爸爸吃饭的时候,他说的话却是:“女儿,爸爸对不起你,因为爸爸再也没有辨法给你什么了!”

  亲爱的弟兄姊妹,如果做父母的到了一个境界,他必须接受儿女们爱的时候,我们真的是要多去想一想他们心中的感受;因为做父母的都是巴望他能给孩子的,他在受的时候,他其实是非常痛苦的!所以,在那时候你必须要告诉他,这是神给你的一个荣耀,让你能够报答亲恩。

  在圣经里面,神清楚的告诉我们要报答亲恩。因为我们是神的宝贝、是神的赏赐,神托我们的父母把我们养大成人,神好象欠了父母一份情,所以神要每一个做儿女的,今天在地上好象能够替神来报答一点亲恩。虽然儿女再怎么样都报答不了亲恩,我们一生一世都没有辨法报答;但这既然是神要我们做的,神会加给我们力量。

  我们不要以为给父母会让我们有什么损失;如果你知道我们能够给父母,这在神的心是看为何等的宝贵,而我们又因此得着多少赏赐的时候,你就不会去跟兄弟姐妹争着不要父母,而是跟你兄弟姐妹争着要父母。因为你看这条诫命就知道,神必定报答!


  父母需要我们报答亲恩的时候,他们在世的日子已不多了

  所以,我们要带着我们的儿女学习报答亲恩、孝敬父母;在这方面我们要学,好让我们自己蒙福,也好让我们的儿女蒙福。其实对父母来讲,他们蒙的福是最少的,因为在他们需要你报答亲恩的时候,他们在世界的日子已经不多了;是做儿女的得福,是做孙子孙女的得福。弟兄姊妹们,求神恩待我们,让我们能够来学习怎样来孝敬父母。

  最后一点我要分享的是,在今天这个时代,因为父母的缺失,确实造成许多儿女很重很重的伤害。今天因着婚姻破碎而产生的家庭问题,在我们中间已经多得不得了、不得了!案亲的弃绝,母亲的离去,对儿女带来的伤害,带来的痛苦,使他们很难做到神给他们的这条诫命。

  但是,在《提摩太前书》五章第 1节说:“不可严责老年人,只要劝他如同父亲。”不要去跟父亲讲理,不要去责备他;“不可严责老年人”,只能劝勉,“劝老年妇女如同母亲”(第2 节)。所以,我们对着父母是要哄他,是要劝他。不但对自己的父母要如此,对着在神的家里面的许多老年人,我们也要对待他们如同父亲、如同母亲。

  在现在问题家庭这么多的世代里面,这些孩子很小就没有父亲或是母亲,他们不懂也很难去孝敬父母或者是尊敬老年人;但是,我们要教导他们认识圣经中的真理,要让他们知道神是那样的看重这件事情,好让他们也能够蒙神的祝福。

待续

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