注册 登录  
 加关注
   显示下一条  |  关闭
温馨提示!由于新浪微博认证机制调整,您的新浪微博帐号绑定已过期,请重新绑定!立即重新绑定新浪微博》  |  关闭

神与人之中保 -------耶稣基督

耶稣说:我就是道路、真理、生命,若不藉着我没有人能到父那里去(约14.6)

 
 
 

日志

 
 
关于我

曾经自我中心悖逆神,如今却蒙神的恩典和怜悯,成为天父上帝之孩子,耶稣基督之门徒,圣灵居住的殿。 天父是我家之高台,基督是我家之主,,圣灵引领我走前面道路。惟愿余生能爱主,敬拜主,荣耀主,奉献主,跟随主,传扬主。使更多失丧灵魂归家。 友情提示: 请有事情的朋友不要留QQ号,以免无法回复误事。有问题可发信息或者在这里交谈吧!谢谢理解。

网易考拉推荐

按照圣经教导子女 之三  

2017-03-17 10:53:38|  分类: 按照圣经教导子女 |  标签: |举报 |字号 订阅

  下载LOFTER 我的照片书  |

第三章 按照圣经原则训练儿女


  
祷 告

  天父,我们要感谢祢,每一次能够聚集在祢的面前,都是祢的恩典。天父,求祢让我们里面的人,因着听见祢的话而能刚强,并能好好地跟随祢。我们也求祢,帮助我们学会照管祢所赐给我们的儿女这件事情上,能够有祢更多的恩典。求祢加添我们智慧,好让我们在每一件事情上都能够荣耀祢。

  我们把本章主题,再一次交在恩主的手上,求祢亲自与我们同在。我们如此的祷告乃是奉主耶稣基督的名。阿们。


  现在要开始讲的这个专题重点是关于discipline(训练),中文有的时候翻作管教。在管教儿女这方面,我们要注意哪些事情,应该学习什么。



  管教是为成全

  有几个很重要的观念我们先要理清一下。一般的人一想到管教,常常就把它等于处罚,就想到说是要怎么处罚他,怎么样能够叫他乖乖地听话。但是,圣经里面讲的管教,跟我们观念中的管教有点不一样。

  圣经的管教不是为着处罚,是为着成全。这个一个很重要的观念,我们没有把握好的话,我们在管教儿女的事情上很容易犯很大的错误。

  我们看希伯来书,那里讲到神管教我们的时候,有一些很好的模式,在那些模式里面就让我们知道几件事情,第一,惩罚是对着不信主的人。不信主的人,神的愤怒和惩罚是临到他们,但神对着他的儿女从来没有惩罚,只有管教,因为,所有的刑罚都已经在耶稣基督的身上,十字架里面已经替我们付了。所以,我们对着儿女,也应该是满了宽容,满了爱,没有刑罚,我们不要因为他惹我生气,或者因为他使我没有面子,就惩罚他好发泄我的怒气,这样不叫圣经的管教。圣经里面的管教,最重要的目的是要成全这个孩子,是要让他能够变得更好,让他能够合神心意,让他能够讨神的欢喜。

  这是一个很重要的概念,如果你这个概念没有掌握好,你就不知道是在管教还是在惩罚,这是很实际的问题。我们很多作父母的,打小孩时说其实为你好,小孩心里知道你根本不是为他好。你是在发脾气,你不能控制你自己的怒气在打他。我们求主帮助我们认清这个观念。



  管教要平衡

  第二个我们需要注意的,是管教这件事情本身,最难的就是怎么去平衡。这个话怎么讲呢?因为你知道,儿女需要知道我们爱他,儿女也需要知道我们有原则;儿女需要知道我们是有公义,儿女也需要知道我们有怜悯。你要知道,既然你管教的目的是要让你的孩子能够更多地认识神,你管教的目的是要让你的孩子将来会得救,让他能够成圣,所以,我们作父母的怎么能够表达出这个中间的平衡,是很重要的事。

  我相信我们每一个作父母的人在这段路上都会有很多失望,很多失败,常常都会发觉这个真难。这也是为什么我特别要强调祷告的重要性。我知道这个平衡很不容易,还要知道有一件事情,就是优点跟缺点,对和错,不是那么地简单,不是像我们想象的那么直截了当。有一些东西它是对的,但是,你把它推到一个极端去的时候,它可能是很错的。



  好事过了头反变成坏事

  怎么说呢,我们培养孩子,教孩子,希望他有很多的优点,希望他有很多好的地方。譬如说希望不希望你的孩子有责任感?希望不希望你的孩子能准时?希望不希望你的孩子很清洁?希望不希望你的孩子是一个很用功的人?这些都希望,很好。但是弟兄姊妹,你没有想到,假如说,你的孩子很有责任感,非常有责任感,以至于到一个地步,他觉得天下的事都是他的事。这样子的孩子很可怜哪,小小的年龄已经有压力很大在他里面,他会觉得,哇,好重的担子啊!所以,一个好的东西,如果你把它推挤到一个地步的时候,对它反而不好,过分了反而不好。

  再比方说,你希望你的孩子作一个很准时的人。但是,如果他为着要准时变得非常地紧张,譬如说,他明天早上七点钟车要出发,六点钟他就起来,开始搞啊弄啊,你真的把他训练到那个地步,弟兄姊妹,我告诉你,这样的人活在地上一辈子都不快乐,因为他太紧张,因为人生有一些事情会逼得你不能准时的,哪有什么事情都是你想要准时就一定准时的?等到事情发生了,不能准时的时候,这些人他就不能承受,他受不了啊。所以有一些人,就是很准时的这种人,他一到了飞机场班机延迟的话,他就完了,他受不了。

  我前不久就碰到这个事情,那一次我要到一个地方去讲道。他们是请我礼拜五的晚上,礼拜六,然后礼拜天这几天讲。所以,我礼拜五中午就离开了办公室赶到飞机场跋那班飞机。等我赶到那里,check in、行李什么都搞进去了,好高兴阿,没有迟到。等到登机的时候,发觉怎么一个人都没有?奇怪了,跑进去一问,人家跟我讲,这班飞机已经取消,哇,整个脸都绿了,我说怎么取消了没有报告呢?他说在前面那个dispaly(显示牌)上已有,哇,气昏了。等到我赶到前面去找那个服务台的时候,我才发觉,我的天哪,那里排队排得不能相信啊,人山人海,一堆的人挤在那里,那怎么办?也要排啊。但是,我在那次排队里发现一个好重要的一件事,我发觉大家在排队的时候,几乎每个人的脸哪都够臭的,真是够臭的,每一个人的脸都很难看哪,难看得不得了,然后你看一个一个上去跟那些小姐在讲话的时候,都吵翻天了。

  我大概排了快三个钟头,我在这三个钟头里在观察一件事,我发觉有一些人,他在那儿排队的过程中间自得其乐。他自得其乐,他可以找旁人说,你要去哪里啊?这个飞机延误对你有什么影响啊?他可以自得其乐。但是绝大部分的人,那个脸哪,真的是不能看,好象全世界都欠了他什么似的,好象世界末日一样。

  那我就发觉,一个人,如果你从小训练他到一个地步,他真的就是什么都“一定要”,像我,那个时候一开始我也很急啊,我想完了,人家晚上要聚会,我要去领聚会,那怎么办哪?可是后来我又想,唉,我信的是谁啊,是神啊!如果神要我去讲,神一定有办法让我去的,如果神说你根本就不用去,我又何必急呢?真的,人生中你真的要教你的孩子有这个平衡。什么东西你推逼得太过分都不行的。

  再比方说,我们很希望孩子好好念书,哪个父母不希望孩子学习好,但是,我发觉啊,如果,你真的从小就只训练他念书念书,这个会念书的孩子,很少是可以作好太太好先生的。我们教会有个规定,要在我们教会结婚,要先上十堂课,每堂课两个半钟头,由我们几位弟兄来教。

  我跟这些要结婚的人在一起谈,花这么长的时间跟他们在一起,我就发觉,好可怕啊,你要结婚的那人哪,我都替你愁。真的,他∕她根本就没有预备好,这个人完全不懂得作人,只会念书。因为什么?他∕她的父母从小就只跟他讲念书念书念书,所以,他∕她觉得,书念好就理直气壮了。有些孩子不怎么会念书,但很懂得作人的。所以这里你要平衡。有很多作父母就想着说好好学习,你以为他学习好将来日子就过得好啊,没有这回事,真的没有这回事。

  有一个教会,请我到他们教会去,他们说,讲完道你一定要留下来不能走。我说为什么,他说,有一对夫妻,你如果不跟他们谈,大概没救了。我想我有什么本事,不跟他们谈谈就没救啦?我说,他们为什么这么严重呢?他说,他们打架,他打人了。我想,唉,知识分子打人,实在是要不得,好,我就想留下来吧。

  这一对年轻人就过来跟我单独谈了。我这个脑袋真的很笨,你知道,我根本连想都没有想,一见面,我就开门见山对这个男的讲了,我说,不要随便发脾气打人噢,有话好商量。行,这个男的跟我讲,刘弟兄,不是我打她,是她打我。他把衣服袖子卷起来给我看,青紫的!


  这个男的是清华的,女的是北大的。然后两个都在美国长春藤学校拿Ph.D.都会念书,但是,根本就不懂得作人!

  所以,弟兄姊妹,这个平衡真的很重要。我们作父母的,在主的面前实在要求主帮助我们,每一件事都要平衡。真的,你在教孩子的时候,你要管教训练他,你希望他有什么的时候,你要求主让你记得要有平衡。



  管教儿女的心态和动机

  我讲过有一次丢脸的事,就是我在教会里,有人跟我讲,居然有孩子在下雪天把雪塞到每一部车的排气管里面!我听了大发脾气,什么人的小孩可以这个样子,乱七八糟,这是神的家知不知道!然后人家说就是你的儿子!那真是受不了。回家后怎么样,真要痛打他一顿!你怎么可以这个样子!但是,神那次实在怜悯我,就让我看到说,你要揍他的动机是什么?那真是非常非常重要一点。就是说,我们要训练他,管教他,处罚他,要怎么样地帮助他,你一定要先问一问自己的动机是什么。

  我们来思想一下我们有几方面错误的动机。第一,就是我们要处罚他是为了讨神的欢喜呢,还是要让我们自己欢喜?很多时候我们必须要来衡量这个问题。孩子小时候,下班回到家,他们是在家一天,有的是跟爷爷,有的是跟奶奶,有的是让别人带,有的是跟妈妈,不管跟谁,反正等到我们这些作爸爸的回到家的时候,孩子一天没有看到我们了,如果你跟孩子的关系正常的话,你想会怎么样,哇,daddy(爸爸)、daddy全部冲上来了。但是,我那个时候呢,如果那天在公司里面,已经是累得跟个狗一样,又被老板刮了胡子,好,你回到家的时候,这个小孩子一直在你旁边绕,一下daddy 啊妹妹抢我的东西啊,一下 daddy啊,你看我学校里面什么事啊,daddy啊,daddy啊,这个时候你会怎么样?“不要吵!”这个“不要吵!”也是一种管教的方式,可是,请问你,那个管教,是为了讨神喜悦呢,还是为了要讨你自己喜悦呢?你是希望他别烦我是不是?这样的管教是不对的。



  不要做缺席的父亲

  作父亲的人要有一个观念,我们作父亲的啊,常常以为下班以后今天的工作就完了,终于把今天的事情忙完了。

  有位传道人,他就是这样建议,他说,弟兄姊妹,特别对弟兄,他说你下班的时候,回家之前,你要先祷告一下,然后,你要告诉自己一件事,我现在更重要的工作要开始了。如果你没有这样的一个祷告,回到家里,小孩子吵一下你就翻了脸,你发脾气,你把小孩子臭骂一顿,想想看,你对孩子有多大的伤害,你没有讨神的喜悦,你其实是想要讨你自己的喜悦,这样的管教是不好的。

  哥林多前书第十章31节说:“
所以,你们或吃或喝,无论作什么,都要为荣耀神而行。”我们今天无论作什么,保罗在这里被圣灵感动说,就是或吃或喝,你想吃喝这样子简单的事情,都是要为着荣耀神。那我们回到家里,我们跟孩子相处,我们在管教孩子这件事情上,你一定要记得,也是要为着荣耀神,是为着要讨神的欢喜。

  你必须要问这个问题,主耶稣喜不喜欢我这样对他?今天我们很多作父母的,我们对儿女的那个样子,我常常在想,如果主耶稣在场,我们不敢。我们有的时候真的很恶,我看过有些妈妈真恶呵,那个凶得真是不得了。其实,你想如果主耶稣在场,你敢不敢这样对他?



  爱子女不是牺牲

  另外呢,就是说,千万不要想到说这是牺牲,唉,我是为他牺牲。特别是作妈妈的,有些妈妈如果你爱你孩子,而且,你在经济上也可以允许得过来,以至于你愿意放弃一个工作或者做part-time(兼差),甚至也不上班,为着孩子留在家里,这种的母亲可能成为最好的母亲,因为,你可以花最多的时间,最多的精力给你的孩子。但是呢,这样的母亲,有的时候也会成为最可怕的母亲。为什么呢,因为,她觉得我是为着你我已经有这么大的牺牲了,那你最好给我珍惜。

  有些姐妹问我,刘弟兄啊,是不是孩子小的时候应该不要工作?我说,这个我还不敢讲啊。我说,如果神给你恩典能够不工作,在家里专心照顾你的孩子,那这是很大的恩典,但是,神给你这个恩典,你会不会用这个恩典还不一定。有些母亲,我有时候还常常想说,哎呀,我看你还是上班好一点,那你心里还会健康一点。你没有觉得说,哎呀,为你已经这么大的牺牲了,那么等到孩子一点点地不听话,等到孩子一点点地叛逆,哇,你受不了了,你就整个疯掉了。

  其实,我们作父母的要记得一件事,我们昨天也讲过了,在神的眼中,你的孩子是小天使还是小罪人?小罪人啊,你知道吗,他不是小天使,他是一个罪人,你想想看,一个作罪人的父母,跟一个作罪人的儿女生活在一起你期望什么?你期待说,哎呀,家,甜美的家吗?还是你期待说,家里面就是会有很多的难处,就是有很多的矛盾,就是很多的挣扎。

  你如果知道就是这个样子,你就知道没有什么牺牲了,你就想到说这是神的恩典,神要借着这些来成全我,神要借着这些来成全我的儿女,我要珍惜这些机会,我要求神给我力量,在各样的这些难处里面,让神的旨意实现,让神可以得荣耀。所以,我们管教儿女的动机方面,我们真的要求主帮助我们理清,是要讨神的喜欢要荣耀神呢,还是要讨自己的喜欢?



  只讨神的欢喜

  我们省察自己动机方面,有的时候,我们作父母的要注意,我们既然要讨神的喜欢,不但是不要讨自己的喜欢,也不能讨别人的喜欢。讨别人的喜欢包括几方面,譬如说,你不要为了讨你父母的喜欢来管教你的孩子。这个很难,稍微有一点经历的人就知道这个不简单。

  但是,你要坚持一个原则,你一定要帮助你的父母认识一件事情,一代只能管一代。你父母只能管你,管你孩子的事情完全是你的责任。你不能为了要让你父母高兴,来管你的孩子。你管孩子,必须是要为了让神高兴来管。如果说,按照神的原则,按照圣经里面所教我们的那些原则,你现在应该打他你就打他。你不能够说,如果你的爸爸不在,你是不会为这件事打他的,因为你爸妈很讨厌你的孩子作这件事,你为了讨你爸妈的喜欢,你就打他。这个不对。

  同样的,不要为着教会的人管你的孩子。假如教会的人没有看见,假如教会的人没有讲这件事情,对这件事情没有什么评论,你原来在神面前对这孩子的要求,譬如说,可以穿什么样的衣服,不可以穿什么样的衣服,后来如果教会的人有不同意见,别人有不同意见,你为着要讨他们喜欢就改变对儿女的要求,这个不对。必须单单对着神。

  弟兄姊妹也好,别人也好,任何人给你的一切的意见,一切的想法,你都要对着神。你要在神面前求问,我这样要求我的孩子,神喜欢不喜欢?

  前面跟弟兄姊妹讲过,每一个家都不一样,每一个孩子都不一样,所以你对着孩子的要求,你必须要求神在祷告中间帮助你知道,你可以要求他达到哪里?真的,每个孩子都不一样。有一次,我的女儿就跟我抱怨说,不公平!我问什么事情不公平,她说,你对哥哥的一些要求跟对我的要求不一样。我说,你说得对,因为神造你跟哥哥不一样。有一些事情哥哥五分钟就可以做完,你要做一个钟头,如果我要求你跟你跟哥哥一样,不行的,但是,反过来有些事情,哥哥要做一个钟头你五分钟就可以做完,如果我要求哥哥跟你一样也不公平。

  所以我们作父母的要知道,你在神面前对着他有个什么要求,别人可以给你参考的意见,而你一定要根据神不要为着讨别人的欢喜来管教他。

  假如说孩子做了一件事,别人不在的时候,你就说,唉,这个没有关系,但在别人在的时候,你就板一个脸说,你怎么可以这个样子!这就不行啊,这就很不好了。

  有些妈妈,孩子在家里调皮捣蛋哪,烦哪闹啊,她无所谓。可是跟别人在一起,别人在她旁边,同样那个调皮捣蛋的样子,她就觉得很没面子,就要骂孩子,打孩子,这不对,因为你是在讨别人的欢喜,不是在讨神的欢喜。求主帮助我们,在这一方面我们一定要求主给我们恩典。

  另外一点,就是我们要记得,不要把你的孩子去跟别的孩子比。一个小孩子他心里面最恨就是你跟他讲,你为什么不像谁谁?你看谁怎么怎么样。千万不要。你必须要尊重,你必须要知道,神给你的这个孩子很独特的,他是神特别的创造,神在他身上有特别的要求。你必须要知道,这个孩子,他这个样子,就是这个样子,这个样子就是很宝贵的。你懂得这样子来欣赏你的孩子的时候,你在管教他的时候你的动机就会准确。

  很多的时候,我们作父母的人有一个骄傲在里面。我们希望我们的孩子比别的孩子好。所以,很难啊。譬如说,教会儿童主日学有表演的时候,真的求主给我们恩典,你要知道说,我训练他,教导他,成全他,管他,不是为着要让他比别人好,不是。你不要说,不要让孩子比别人好,那有什么意思呢?请明白,你是要让你的孩子能够讨神喜欢,要让你的孩子,将来在永世里面有价值。

  弟兄姊妹,我们这门课从第一堂开始就讲按照圣经。为什么要按照圣经?是为了要讨神喜欢。清楚地讲,将来到永世里的时候,你的孩子在地上赚多少钱?得过多少奖?念什么学校?钢琴弹得怎么样?原谅我再讲一句,中文怎么样有没有关系?不要笑啊,我看到好多弟兄姊妹,为了学中文跟孩子真是拼啊,拿个小摈子守在他旁边。不是说不要教他们,不要逼他们,绝对没有这个意思。但是我真的要跟你讲一点,就是要求神给你一个无亏的良心,不要让你的骄傲转到你的孩子身上,就是用孩子成为我的骄傲,要用孩子来跟人家比,千万不要。

  有一个孩子进了一个大学,是个很好的大学,他很高兴他可以进那个大学,但是,后来那个孩子哭得很伤心,为什么呢?因为当他跟他爸爸讲说进了那个学校的时候,他爸爸不是说,好高兴啊,真是恭喜你啊,孩子。而是说,哎呀,可惜呀,没有进那一个学校,谁的孩子进去了。这样管教孩子,不知道给孩子带来多大的伤害,那种动机不是按照圣经作父母,也不是按照圣经管教孩子,我们根本不讨神喜欢,神不喜欢我们这个样子的。我们要求主帮助我们。



  信靠与害怕

  第二个作父母要学的平衡,我叫作信靠神与害怕。怎么讲呢,我们作父母的在管教儿女的过程中,很多时候会害怕,而且你是应该害怕,如果你根本就没有想到这样做会有多大的损伤,你不知道要做错多少事啊。你如果有一份害怕的心,常常想想看,我这样做长远会有什么影响?这是好的。作父母的千万不要就是高兴怎么样就怎么样。

  我记得我当年没有学这些功课的时候,孩子很小,我连一点惧怕的心都没有,根本就没有想到我这样子做对孩子有什么影响,高兴怎么样就怎么样,不知道给孩子带来多大的损伤。

  有个孩子到很大,都不能够相信他的父亲,就是不能相信他的父亲,因为小时候,有一天,他的父亲把他放在一个蛮高的一道小墙还是一个桌子上面,跟他讲,你跳下来,我接你。那小孩子怕不敢跳,他爸爸说,不要怕我接你,跳下来。小孩就跳下来,但是,他爸爸没有接他,让这小孩子摔在地上。孩子摔在地上后,这个爸爸跟他说:我希望你记得这个教训,以后不要随便相信别人。

  他这样做以为是在教他!因为他没有惧怕的心,没有惧怕神的心,没有想到这个伤害有多大!这个孩子,一直好多好多年没有办法相信任何人。弟兄姊妹,如果一个人不能够相信别人,他活在地上有多痛苦。我们作父母的就要想想看,我这样子做会不会给孩子很深的伤害。你要想一想,你要有一点惧怕,没有这个惧怕,很多事我们会做出来的,高兴怎么样就怎么样了。

  另外一方面我们需要求主给我们恩典来平衡的,我们注定地会犯很多错,真的,你不要希望世界上任何做父母的,在管教儿女的过程中没有犯过一个错误的,没有的。连Focus on the Family 这个组织的创办人,今天全美国关于家庭方面最权威的一个权威了,他在教儿女方面跟我们不一样噢。我们大部分的人开始学怎么教儿女,怎么学作父母都是晚了一点。很少有人没有结婚以前就好好地学怎么作丈夫作妻子,还没有生孩子之前就好好地研究怎么作父母,我们都是到头昏眼花已经搞不过来,才说,怎么办哪,怎么办哪,然后再开始去学的。这个人不一样,他是专门研究这个问题的,所以他还没有生孩子之前,就研究了所有怎么管教孩子的事了。但即使像他这样的人,听他的见证,他讲到,他在管教儿女时都犯了好多的错误。

  所以,一方面我们要怕,我们的错误会有很大的伤害,会有很长远的影响。但另外一方面,我要在这里告诉弟兄姊妹一件事情,你要信靠神。你要知道一件事情,我们会犯错,但是,我们的神有怜悯。我们会犯错,借着我们的祷告,我们的神可以扭转,可以弥补我们许多的错误。

  这个很重要。因为,有一些父母,有的时候怕犯错怕到一个地步他不知道怎么做了,想到一些错误以后就不敢继续按照圣经的原则来执行。特别是孩子比较大了一点,有的时候你会怕惹他生气,他到了青春期了,他很多事跟你过不去,他很多地方跟你对着干,那个时候,你有时候会想到你以前犯了的错,你想到,我以前犯了那么多的错误,我现在还要这样按照圣经来对待他吗。弟兄姊妹,这时候你要信靠神。你要相信,你要尽你的能力按照圣经对待孩子。按圣经对待孩子结果不在你的手上,在神的手上。



  选择战场

  我们在管教的时候还有一个很重要的事,就是你要选战场。换一个方法来讲就是,你要有正确的焦点。你一定要选,这个重心要选对。最坏的父母就是希望他的儿女是完美的,以至于你好象是一个无所不在的神一样,每一刻眼睛都盯在他的身上,他的每一个举动,每一个动作,你都关切,那是最坏的父母。

  你必须要知道焦点在哪里,重点在哪里。请问你,按照圣经来作父母,来管教儿女,依从圣经里面的启示,是很困难呢还是很简单?根据圣经应该很简单,为什么在我们的印象中很困难呢?再问你一个问题,根据圣经的启示,一个人爱主应该是很困难呢还是很简单?应该是很简单,对不对。但是,你看那个法利赛人,他们多有本领啊,法利赛人把爱神变得好复杂。

  我们作父母要记得,要相信按照圣经这些基本的原则来管教孩子是很简单的,你要爱他,了解他,陪他玩,跟他沟通,你也要按照圣经的方法来矫正他。接下来我们要讲怎么矫正,特别要讲到打孩子这件事情上。

  要相信一件事不是难的,是简单的。为什么呢,因为神给我们很大的自由度,爱神,神给我们很大的自由度。神没有说每天早上五点半起来,有一些人可能就晚了,你要他五点半起来他根本都不能。但是,有一些人没有问题的,你看神给我们很大的自由度,你必须要知道,按照圣经来管教你的孩子,你的焦点在神。然后,你要知道当你管他的时候,你要知道这是你跟他之间的关系,不要在那里好象这个地方要跟他争,那个地方要跟他争,这个地方要跟他吵,那个地方要跟他吵,你这样累死了。必须要信得过神。神会有恩典,所以要会选择正确的焦点。

  选择正确焦点还有一点很重要,因你想想,孩子慢慢大的时候,他听什么音乐,穿什么样的衣服,留什么样头发,房间是什么样子的,就是,他生活中间的太多太多的东西你都看不顺眼的。那你是不是每一天,就是从早到晚两个人对这干呢?这样是不行的。

  真正按照圣经来教养你的儿女,重要的是里面不是外面,你要这样想,他会有这样的表现因为他里面有什么问题,你要去找出他里面的那个问题来帮助他。你要为着他里面的问题来为他祷告。有一些地方,你真是觉得,按照圣经是一定要跟他处理的,那就来跟他处理。

  你看不顺眼的很多东西,常常找不到什么圣经的根据说他不对,所以你一定要选择,根据圣经来讲是一个重要的焦点,这是一个要争战的地方,你要跟他争战。譬如说孩子说谎这样的事,这个是你不能随便放他过去的。冰箱里的东西他拿出来没有放回去,他头发已染成了黄色,这个不是战场,我不是说你要鼓励他,你当然要劝说,但有的时候,你要让他有自由选择他自己的样子。是你要会选重点,你一定要选。

  有些父母,甚至到了一天到晚跟他的孩子简直就不能见面,见面就像仇人一样,这常常是不会选择造成的,这样不行的。孩子跟我们的关系很重要。你跟他什么样的关系影响到你怎么管教他。

  我们要记得一件事情,就是神所开始的工作,神一定会成全。这是圣经里面的应许。你在神的面前,借着祷告,把儿女奉献在神的手上,借着祷告,求神给你智慧,让你知道说,你应该怎么样地来管教你的孩子,藉着祷告,求圣灵在每一件事情上,让你知道这是不是战场,是不是我一定要跟他坚持、要跟他解决的问题,还是可以没有关系的。你要求主给你这样的帮助,这样的话你就相信神开始的工作神要成全。

  神改变我们的孩子,远远比你我改变我们的孩子更有效。因为他的心一被神摸到,一转过来一点的时候,好难的事都变成容易了。如果他的心没有被转过来,好容易的事都好难哪。小孩子早上用洗手间,是很容易的事对不对?刷牙洗脸完了就出来,后来我才知道,他们到了青少年时期就不是容易的事了。我以前常以为女孩子很麻烦,现在我了解,最麻烦的都是男孩子。有一个妈妈,有一天,她气得都没有办法跟我讲,她说,你可不可以跟他谈一谈,我说,跟他谈什么事?他为什么每天早上在洗手间要花三个钟头?他整理头发是一根一根来弄的!所以,他的心不对的时候,最简单的事都变成最难。所以,我们真的要求主帮助我们。



  自由与责任

  你给孩子多少自由就要给他多少责任来平衡。有一些父母给孩子太多的自由,你害了孩子。孩子放学回来,只要不吵他就好了,做什么都可以,这个叫自由,但是这个自由的结果是他该做的事都没有做,这就麻烦了。一个孩子,你从来没有规定放学回来干什么,他习惯了回来就是吃啊喝啊玩啊,然后电视打开,或者电动玩具打开。你也在忙,没有管他,等你突然想到了,唉,你们功课做了没有啊,钢琴练了没有啊,中文写了没有啊,你开始跟他讲电视关掉!这个时候讲电视关掉,他关不关啊,他正看了一半怎么关呢,电动玩具正玩到一半怎么会关呢?他不会关的啦。那你怎么办呢?去拿棍子?弟兄姊妹,这不是办法。


  假如你先跟他讲清楚,放学回来要如何如何,当然这些要求跟孩子大小有不同。譬如说,回来的前半个钟头是吃东西的时间,然后这段时间是干什么的时间,你先跟他讲清楚,你先有一个规矩给他定下来了,你再根据这个规矩来要求他的时候就不一样了。否则为什么昨天可以看三个钟头电视,今天只能看三十分钟?你要记得,你每次给他一些特权,给他一些自由做什么,你一定要要求他有一个责任相辅在一起,当他负越多的责任的时候,你就给他越多的自由。当他不能担起那么多责任的时候,你就不能给他那么多自由。你给他的自由必须要跟责任配合起来的。自由和责任一定要有合宜的平衡。

  但是所有这些平衡,因人而异,有一些孩子可以给他很多自由,他很懂得安排自己的时间,很懂得自己要怎么做什么,就不需要给他限制说,你要先做这个后做这个。如果发觉他不会,你跟他讲你自己看了办,他根本就不会,他不知道用他的时间,那个时候你就要把自由减少,责任增多,要给他限制什么时候做什么。



  友谊跟权柄

  孩子很小的时候不太是我们的朋友,他不了解你,你也不了解他,你跟他很难有真正的心灵的沟通,所以,那个时候你跟他的关系,权柄高,友谊低。但是,当孩子一天天地长大的时候,这个天平要开始变。他长到7-8 岁的时候可能已经可以跟你作朋友了,因为他已经有很多事情,可以跟你讲了,他的世界里面有好多已经是你不知道的了,连很多电动玩具你都玩不过他。所以,这个时候你要跟他作朋友了,要开始越来越来多的友谊,越来越少的权威,权威要慢慢地降低下来,朋友要越来越多。慢慢等到孩子长大成人,你要百分之九十几是他的朋友,可能只有百分之一作他的权威了。这个很重要,这个中间的平衡很重要。你需要求神给你智慧处理的良好。

  很多作父母的跟儿女搞不好就在这里。特别是儿女已经到17-18 岁了,一个17-18 岁孩子,他应该很多事情都知道了,都懂了,可是,特别是我们中国的父母,还以为他是个小孩子啊,你还把他当作一个小孩子来看,所以你还是权威阿,这个不要,那个不要。难怪你教不好他,你必须慢慢地把权威越来越降下来,把朋友越来越提起来。

  这个中间实在是需要神给我们智慧。弟兄姊妹,你记得,主耶稣在地上的时候,主耶稣是门徒的主,对不对?他是绝对的权威对不对?但是你看,后来主耶稣对他们讲什么呢,“我是你们的朋友”。当他把门徒慢慢地训练,越来越长大的时候,他让门徒作他的朋友,他让门徒了解他的心情,他让门徒知道他的挣扎。

  今天很多作父母的,从来不把自己的挣扎告诉儿女,从来没有让儿女为你祷告过。你想,这样对儿女好不好?不好。你没有办法建立他跟你作朋友的关系么。作朋友要双向的,你要知道他,你也要让他知道你。我们跟儿女,将来他长大的时候,他能够作你的朋友,这是你最大的幸福啦。儿女如果什么心里话都跟你讲,这是你最大的幸福啊。如果你有什么困难,你也可以跟儿女讲,儿女也可以帮你祷告,儿女也可以给你一点帮助这是很幸福的事啊。你能够把儿女培养到这个样子这个才成功啦。儿女看到你就立正站好,你不要笑,我认识一个弟兄他已经四十岁了,他爸爸来他家住,他爸爸一跟他讲话他就立正,他坐都不可以,要立正站好,这是极大的错误,这也是极大的失败。

  今天有多少的孩子,长大以后跟父母远得不能再远了,我不知道你们教会有没有这种情形?我们教会最常见,就是孩子到了高中毕业要进大学,你猜他们都喜欢去哪里?加州、波士顿,为什么?学校好?当然那里也有好学校;但最主要的原因是要离家远一点。这是我们作父母很失败的地方。我们作到一个地步儿女不要我们,希望离我们越远越好。

  有一次我去一家人探访,进去后我说,妈妈怎么不在家啊?他说,感谢主,她回上海了。你看这多可悲阿。如果我们作父母作到这样的地步,我们在神面前实在是亏欠。

  我也认识一些父母,他们真是按照圣经来教养他的儿女,几个儿女抢他抢破头啊,为什么还不到我这里来住,为什么一定要在姐姐那里住?不是叫她过来带小孩哦,不是那样的抢,真的是爱抚,真的是愿意跟父母有更多时间相处。为什么会这样?因为父母按照圣经越来越多地跟他作朋友。



  持定什么是永恒的

  最后我们注意一点,就是一定要分清楚,什么是重要的,什么是不重要的,什么是永恒的,什么是短暂的。这个一定要把它分清楚。马太福音二十三章23-24节那里,主耶稣就讲,法利赛人他们有一个很大的毛病,就是大的东西他们看不见,小的东西他们很注重。弟兄姊妹,我们要按照圣经作父母,我们要管教儿女的时候,我们要求主给我们这个恩典。要知道什么是重要的,什么是不重要的,什么是永恒的,什么是短暂的。



  
祷 告

  亲爱的主,我们把祢对我们所说的这一点点的提醒,再交在祢的手上,求祢怜悯我们。感谢祢,虽然我们犯过很多的错,但是,我们实在在祢的面前满心感谢祢,因为我们知道,祢的恩典大过我们的软弱,但愿祢帮助我们每一个作父母的,让我们来一起学习,真的能尊重祢过于任何的人。我们这样祷告,是奉耶稣基督的名。阿们。

未完待续
  评论这张
 
阅读(23)| 评论(2)
推荐 转载

历史上的今天

在LOFTER的更多文章

评论

<#--最新日志,群博日志--> <#--推荐日志--> <#--引用记录--> <#--博主推荐--> <#--随机阅读--> <#--首页推荐--> <#--历史上的今天--> <#--被推荐日志--> <#--上一篇,下一篇--> <#-- 热度 --> <#-- 网易新闻广告 --> <#--右边模块结构--> <#--评论模块结构--> <#--引用模块结构--> <#--博主发起的投票-->
 
 
 
 
 
 
 
 
 
 
 
 
 
 

页脚

网易公司版权所有 ©1997-2017